劉振鵬
2025/07/28
| Email： | revdrcplau@gmail.com |
| 學歷： | 英國愛丁堡大學 (哲學博士) |
| 經歷： | 香港浸信會神學院實用神學助理教授（基督教倫理） |
| 專長： | 基督教倫理 |
| 授課項目： | 基督教倫理學、浸信會信仰與歷史、香港社會、社會學 牧養關顧、教牧領導學，牧養事工、教牧倫理、教會論 |
出版/著作/講員
Publication in English:
“Controversy over Public Funding to the Baptist Institutions in Colonial Hong Kong and the U.S., from the 1950s to 1970s,” Baptist History and Heritage Journal (Spring 2007): 85-104.
Unpublished Ph.D. Dissertation:
“From Periphery to Partnership: A Critical Analysis of the Relationship of Baptists in Hong Kong with the Colonial Government in the Post-World War II Era.” The University of Edinburgh, 2005.
中文學術文章（期刊、書本）
〈網上恪守主餐的可行性——一個浸信會的神學思路〉。《山道期刊》卷二十八第一期（2025年6月）。（將會出版）
〈教會，貧窮與你何干⋯⋯！？——闡釋尤達的主餐踐行之神學及倫理意義〉。《山道期刊》卷二十六第二期（2023年12月），頁115-141。
〈初探「政權」在尤達的政教觀的意義〉。《山道期刊》卷二十三第二期（2020年12月），頁153-168。
修訂版序二。《浸信會信仰之根源及特色》，修訂版，頁vii-xi。刑偉林等合著，孫寶玲、袁達志、何保賢譯。香港：香港浸信會神學院，2018。
〈信洗派的誕生：慈運理的學生與其老師的紛爭內容及意義——一個信洗派的論述〉。《山道期刊》卷二十第一期（2017年6月），頁85-111。
〈闡述尤達的教會觀有關見證與記號的意義〉。《山道期刊》卷十九第一期（2016年6月），頁77-92。
〈初探尤達的耶利米模式及其倫理學的意義〉。載《當神學家遇上政治——有關政治參與的十堂課》，頁144-172。陳家富、張慧嫈合編。香港：德慧文化圖書有限公司，2014。
〈初探尤達的耶利米模式——思考其倫理學的意義及其「公共」性質〉。《山道期刊》卷十六第一期（2013年6月），頁131-171。
〈浸信會的政教關係——宗教自由與政教分離的歷史與神學反思〉。《山道期刊》卷十六第二期（2013年12月），頁49-66。
中文版導論。《麥乾頓系統神學（卷一）：倫理學》，頁xix-xxvii。麥乾頓著，陳永財譯。香港：浸信會出版社（國際）有限公司，2012。
〈作主門徒的政治——對今天香港教會的批判〉，載《教會不成教會》，頁97-119。鄧紹光編。香港：基道出版社，2012。
中文版導論。《和平的國度 基督教倫理學獻議》，頁xv-xix。侯活士著，紀榮智譯。香港：基督出版社，2010。
〈作門徒：約翰尤達的觀點〉。《山道期刊》卷十二第二期（2009年12月），頁107-123。
代序。《真的上教會？——教會敬拜、事奉與使命的重塑》，頁vii-x。約拿單．威爾遜著，陳永財譯。香港：基道出版社，2008。
〈「綑綁與釋放」：尤達之寬恕觀的基礎〉。《山道期刊》卷十一第二期（2008年12月），頁55-67。
〈作為倫理的崇拜：一個尤達式的巡禮〉。《山道期刊》卷十一第一期（2008年7月），頁67-87。
〈教會與福音——從尤達與馬蓋文的神學對話談起〉。《香港浸信會神學院院訊》，二零零八年四月號，頁11-13。
評Improvisation: The Drama of Christian Ethics，Samuel Wells著。《山道期刊》卷九第一期（2006年6月），頁172-177。
評For the Nations: Essay Public and Evangelical，John Howard Yoder著。《山道期刊》卷五第一期（2002年6月），頁113-117。發表於報紙、刊物之文章
〈瘟疫中在網上守餐念主——浸信會的神學思考〉。《時代論壇》，眾議園，2020年4月26日，1704期，頁10。
載於《時代論壇》網頁：https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=161783&Pid=104&Version=0&Cid=2053&Charset=big5_hkscs。
〈教會要負上的責任？——思考在疫情中舉行實體崇拜的意義〉。《時代論壇》，
時代講場網頁，2020年3月11日。載於https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=161463&Pid=104&Version=0&Cid=2052&Charset=big5_hkscs。
〈一個身體（弗四4）——教會：作門徒與浸禮──浸信會神學的反思〉。《時代論壇》【時代講場】，2016年12月12日。
載於《時代論壇》網頁：https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=97436&Pid=1&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs。
〈「獨在異鄉為異客」：活在盼望中（彼前一3-12）〉。《時代論壇》【時代講場】，2014年12月12日。
載於《時代論壇》網頁：https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=87085&Pid=1&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs。
〈一個顧問牧師對教牧關顧的思考〉。《香港浸信會神學院院訊》2014年10月號，頁14-16。
〈浸信會在香港的第一頁——一八四二至一八四八〉。《基督教週報》第2607期，2014年8月10日，頁5。
〈寬恕是怎樣的一回事？——基督信仰的一點思考〉（下）。《時代論壇》第1303期，2012年8月19日，頁11。
〈寬恕是怎樣的一回事？——基督信仰的一點思考〉（上）。《時代論壇》第1302期，2012年8月12日，頁11。
鄧紹光、劉振鵬、禤智偉：〈基督徒應否參與小圈子選舉？——神學反省與教會實踐〉（下）。《時代論壇》【眾議園】第1256期，2011年9月25日，頁11。
鄧紹光、劉振鵬、禤智偉：〈基督徒應否參與小圈子選舉？——神學反省與教會實踐〉（上）。《時代論壇》【眾議園】第1255期，2011年9月18日，頁11。
〈另類社群——作主門徒的政治〉。《時代論壇》【學院拾穗】第1234期，2011年4月24日，頁11。
〈信徒群體生活的公共性〉。載《IC People》，學生基督徒團契，2011年2月，頁6-11。
〈從神學看社會公義〉。載《燭光網絡》，明光社，第73期，2010年7月，頁16-17。
〈「願人都尊祢的名為聖」——五四運動九十一週年的反思〉。《時代論壇》第1185期，2010年5月16日，頁11。
〈從〈基督不丟石頭〉對侯活士的一點思考（下）〉。《時代論壇》第1125期，2009年3月22日，頁13。
〈對〈基督不丟石頭〉的一點讀後感〉。《明報》，2009年3月16日。
〈從〈基督不丟石頭〉對侯活士的一點思考（上）〉。《時代論壇》第1124期，2009年3月15日，頁13。
〈實踐與基督教倫理〉。《基道文字事工通訊》，總第三十七期（2008年5月），頁8-9。
〈中心與邊陲——邀請基督徒高官為教會聚會禱告的神學反思〉。《時代論壇》第1070期，2008年2月28日，頁13。
〈教會與社會的關係——自保或批判？（下）〉《時代論壇》第1057期，2007年11月29日，頁13。
〈教會與社會的關係——自保或批判？（上）〉《時代論壇》第1056期，2007年11月22日，頁13。
〈淺談尤達（四）〉《時代論壇》第1052期，2007年10月25日，頁11。
〈淺談尤達（三）〉《時代論壇》第1051期，2007年10月18日，頁11。
〈淺談尤達（二）〉《時代論壇》第1050期，2007年10月11日，頁11。
〈淺談尤達（一）〉《時代論壇》第1049期，2007年10月4日，頁11。
〈是否雙重標準？〉，《明報》，2006年3月30日。
〈杞人憂天的教會干政：回應鄭國漢「宗教干政 影響深遠」〉，《時代論壇》【時代講場】，2005年12月27日。
載於《時代論壇》網頁：http://www.christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=32791&Pid=6&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs。
〈老竇犯錯，不用道歉？〉，《時代論壇》877期，2004年6月20日。
〈香港歷史使命之延續〉，《亞洲週刊》【讀者來函】十七卷卅九期，2003年9月18日。
〈香港具民主政治素質〉，《亞洲週刊》【讀者來函】十七卷卅二期，2003年8月10日。
〈『以牙還牙』非惟一的聖經詮譯〉，《明報月刊》【批評與回應】三十七卷第二期2002年3月，頁18。
〈回應張國棟君之「可能與必須」〉，《時代論壇》【眾議園】720期，2001年6月17日。
〈「為何不可⋯⋯？」：「賭波合法化有感」〉，《時代論壇》【眾議園】712期，2001年4月22日。
〈干預或是唯一權宜之計〉，《亞洲週刊》【讀者來函】1998年9月21日－9月27日，頁11。
〈廿六年前一副對聯〉，《亞洲週刊》【讀者來函】1996年9月23日－9月29日，頁14。
〈從政策合法化觀點探討香港是否三權分立〉，《香港時報》。1983年7月5日，頁3。
〈剖析香港的壓力團體〉，《香港時報》。1983年4月16-18日，頁3。
學術及專題講座講員
講員：「信洗派與浸信會的歷史淵源」。信洗派500週年紀念講座。香港門諾會總會主辦，2025年10月4日。（將會舉行）
講員：「如何關心社會服務？」。青年領袖事工研討會。香港華人基督教聯會主辦，2018年7月4日。
回應講員：「從教牧角度看佔領中環」。香港浸信會神學院校友會主辦，2014年5月6日。
講員：「和平的國度」：教會倫理系列講座：耶穌的倫理學。基道出版社主辦，2011年5月29日。
講員：「教會的佈道、佈道的教會」。教牧長執研討會。中國佈道會主辦，2011年4月10日。
回應講員：「作主門徒：一個老掉牙的教導」。華福教牧研討會——廿一世紀香港教會的福音前景。華福香港區委會主辦，2010年11月30日。
講員：〈從羅孝全對洪秀全的期望初探其政教觀〉。香港浸信會神學院2008年度浸會週，2008年10月16日。
講員：〈林子豐博士：香港浸信會教育事業的塑造者——其基督教教育理念初探〉。香港浸信會神學院2007年度浸會週，2007年3月7日。
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